 |
움직임은 원이고 구이다--자연의 움직임에 순응하고
그 움직임대로 이리저리 움직이기란 쉽다. 그러나 자연의 흐름에 거슬리지 않고, 그것도 자기의 본질을
잃지 않도록 행동하기란 매우 어렵다.
합기도의 움직임은 모두가 하나의 중심으로부터 발하는 소용돌이이고 그 원전자재속에 자연의 움직임에
순응하는 묘미가 담겨져 있는 것이다. 그러므로 합기도의 움직임은 원이고 구라고 할 수가 있다.
우주의 움직임이 어떤 천체를 중심으로 원의 움직임으로 시종되고 분화된 것이 모두 그것에 순응하는
움직임을 하고 있다 한다면, 인체는 그야말로 소우주이고 인체의 움직임 그 자체가 모두 원운동으로
고정돼 있는 것이 된다.
합기도가 이 이치를 교묘히 받아들여 모든 것을 원운동, 구 운동으로 귀납하고 있다면, 합기도의 움직임이야말로
우주의 진리에 바탕을 둔 움직임을 나타내는데 있다고 할 수 있을 것이다.
또한 인간의 마음이 몸을 움직이고 몸의 동작이 마음의 표현이라고 한다면 합기도의 움직임이야말로 심신일체의
표현이고 나아가서는 대자연의 진리의 표현이라고도 하겠다.
상대를 자기의 움직임에 동화--대자연의 커다란 움직임에는 그 무엇도 저항하지를 못한다. 어느 정도
저항하려 해도 어느 틈 엔가 큰 소용돌이 속에 휩쓸리고 동화되어 일체가 되고 만다.
이 움직임을 합기도에서 생각한다면 자연의 극치를 표현하고자 하는 단련법은 서로가 조금씩 저항해가면서
그 강약을 다투는게 아니고 개개의 기술의 연마에 있어 상대를 어떻게 하면 자기에게 동화시키느냐 하는
방법이 되며, 서로 걸거나 걸리던가 하는 개개의 기술 연마를 통해서 합기도 그 자체의 움직임을 몸에
익혀가는 것이 된다.
합기도 기법의 특질은 이상과 같은 자연의 이치에 바탕을 두고 있는 것이며 단련법에 있어서도 또한
그럴 수가 있다고 하겠다.
|
| |
 |
합기도의 움직임은 참으로 합리적이다.
그것은 큰
동작에서부터 작은 동작의 말단에 이르기까지 무리라는 게 느껴지지 않는다. 그 한가지 보기를 기마술의 단련법에서 알아보자. 나중에 풀이하는 손목꺾기나 손목꺾어 던지기나 어느 것이든 뼈마디가 구부러지기 쉬운 방향으로 서서히 움직이고 구부려, 있다는 것을 알게 된다.
이와 같은 운동은 일상생활에서 흔히 등한시되는 것으로서 , 당연히 움직여야만 할 뼈마디에 자극을 주어 그 퇴화나 노화 현상을 막으면서 몸의 구석구석까지 혈행을 충분히 하여 육체를 싱싱하게 해주는 것이다.
뼈마디를 구부러지지 않는 방향으로 구부리고, 부질없이 자연의 움직임에 거슬리는 모양으로
단련하고자 하는 방법과는 그 도리가 전혀 달라진다.
합기도기법의 말단까지라도 합리적이라는 것은 이와 같은 보기를 통해서도 충분히 엿볼 수가 있는
것이다. 사람들 중에는 뼈마디에 자극을 주는 것은 역기라고 무조건 배척하는 경향이 잇지만 ,
구부러지지 않는 방향으로 억지로 구부리고자 하는 것이야말로 역기라 할 수 있는 것이다.
합기도의 뼈마디 단련기는 오히려 합리적인 뼈마디 단련법이다. 합리적 집중력을 양성--합기도에
있어서 서로 떨어진 장소에서부터 동작을 일으키고 순간적으로 서로 맞닿는 곳에서 변화되며 움직인다는
기법에 이르러서는, 앞에서 말한 자연의 움직임을 깊이 터득한 것이 아니면 안된다.
그렇지만 우리들이 이 도를 수련하여 일상의 온갖 면에서 그 도리를 살리고 그 움직임, 그 행동을
합리적으로 철저하게 성장시키기란 매우 곤란한 일이다. 거기에는 나날의 끊임없는 연마 수업이 필요한
것이다. 무슨 일이든 철저히 수련을 하면 그것에 있어 뜻하지 않은 힘이 발휘되는 법이다.
이를테면 생각지 못한 실수로 인하여 소중한 가재도구가 모두 재로 변하려 할 때, 힘이 없는 노파가
상상도 못할 힘이 발휘되어 큰 물건을 번쩍 들어 집 밖으로 가지고 나온다든가 결사적 장면에 직면한
사람이 뜻하지 않은 활약을 하여 그 재난을 벗어난다든가 하는 일은, 심, 기, 체가 하나로 모아진
합리적 집중력이 훌륭하게 발휘된 것이다.
철두철미 합리적이라고 하면, 얼핏 보아 합리와는 전혀 상반된 것으로 보이는 비약이라는 것이
그와 더불어 생겨난다는 좋은 보기가 된다.
이와 같은 일은 극히 특이한 보기이지만 , 누구라도 자기의 마음먹은 대로 언제고 이와 같은 힘을
발휘할 수 있기를 바라고 있는 것이다.
자연의 극치를 터득한 개조의 움직임--그러나 그 경지까지 도달하자면 나날의 끊임없는 노력이 없이는
간단히 얻어지는 것이 아니다. 합기도 단련이 궁극적으로 도달할 목표는 마음과 기술과 몸이 혼연일치가
되어 대자연에 동화되고 그 일체화된 합리의 극치가 일상생활에도 반영되어 언제 어떠한 경우에 있어서도
쉽게 그 진가를 발휘할 수 있다는데 있다.
|
|
